各位朋友，大家好！欢迎大家来到岳麓书院参观游览。 我们现在所处的这个位置呢就是岳麓书院的前门了，请大家抬头看，上面有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢？原来，岳麓书院由潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1000多年的历史了，所以有千年学府之称，刚才我所说的潭州就是现在的长沙。岳麓书院与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院以及应天书院并称中国古代四大书院。好了，接下来就让我们进入书院之中，来感受下千年学府浓厚的文化气息吧！从岳麓书院的这幅平面图上大家可以发现，岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称的院落形式，其中，讲堂位于中轴线的中心。书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书和祭祀。大家看，这里是赫曦台，它是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手欢呼：赫曦！赫曦！意思是呢红红的太阳升起来了，后来，张栻（shì）就修了一个台，取名为“赫曦台”。沿着中轴线，我们下面来到的是岳麓书院的大门，请大家抬头看一下大门上面“岳麓书院”这块匾，这是宋真宗御赐的。大家再看一下两边的对联：上联“惟楚有材”是出自《左传》，下联“于斯为盛” 是出自《论语》。咱们继续往前走就来到了讲堂，讲堂是讲学的中心场所。后来因为朱熹写了忠、孝、廉、节四个大字，所以又称“忠孝廉节”堂，讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。首先我们来看一下第一块匾：“实事求是”，这是民国初期湖南工专校长宾步程撰写的。毛泽东青年时曾寓居学院的半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为了毛泽东思想的精髓。大家再过来看一下第二块匾：“学达性天”，这是康熙皇帝御赐的。“学达性天”是一种理学思想。这里的“性”指的是人性，“天”是指天道，程朱理学认为，人的善良本性是天道所赋的，教育的目的是要恢复人的天命之性，达到天人合一的境界。最里面的这一块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的，其意思呢是岳麓书院所传播的湘学是理学向南传播后的正统。那说了那么多，大家可能还不清楚什么是理学，理学就是儒家学说发展到了宋代的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展壮大理学思想的则是著名的程颢、程颐两兄弟。大家再往下看，讲堂的正中是一个高约1米的长方形讲堂，这是以前老师讲课的地方，上面摆着两把椅子是为了纪念张栻和朱熹这两位大师而设的。当年两位会讲的时候，盛况空前，从全国各地赶来听讲的人数达数千。下面我们将要参观的呢是书院做为藏书功能的部分—御书楼，这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆。好了，我们今天的游览也将要结束了，经过今天的参观，相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解。谢谢大家！

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。和蔼，亲切，自然轻松。

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亲爱的游客朋友，欢迎您来到美丽的洛阳，燕京旅行小秘书今天同您一起游览龙门石窟。洛阳，是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心。今天，我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。

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