灵谷寺位于紫金山东南坡下，是古代钟山70多座南朝佛教寺庙中唯一留存至今的寺院。这里古树参天，曲径通幽，其中“灵谷深松”被誉为金陵四十八景之一。灵谷寺是南京市著名佛教寺院之一。1983年，被国务院列为汉族地区全国重点佛教寺院，并移交给佛教界管理使用，现今已成为国内外有影响力的佛教寺庙。灵谷寺的原址在钟山独龙阜上，始建于南朝梁代，里面葬着名僧宝志和尚遗骨，唐代更名为宝公禅院，南唐改称为开善道场，北宋称太平兴国寺，明初的时候改名蒋山寺。

您好，很高兴为您介绍夫子庙-秦淮风光带的夫子庙。夫子庙是坐落在秦淮河北岸的一组规模宏大的古建筑群。这里是供奉和祭祀孔子的地方，被称为中国四大文庙之一。它有着什么样的历史和特点呢？下面链景旅行小秘书就和您一起了解一下吧。这组夫子庙建筑群，最早的建筑是东晋的咸康三年，也就是337年建造的。当时的晋成帝接受了大臣王导提出的“治国以培育人材为重”这个建议，在秦淮河南岸设立了太学。太学就是国家办的学校。不过开始只建了学宫，没建供奉孔子的庙宇。孔庙部分的建筑，是宋朝的景祐元年，也就是1034年扩建学宫的时候建造的。因为孔庙里供奉的是孔夫子，所以也叫夫子庙。设立专门供奉孔子的孔庙，是因为封建社会的主导思想就是孔子的儒家学说。而把孔庙就建在学宫的前面，目的就是希望读书人能遵循孔子这位圣人的学说，接受封建思想的教化，然后被选拔出来为封建王朝服务。担负着这么重要使命的南京夫子庙，从此就成为了江南地区的文教中心。这个文教中心建筑群，整体由孔庙和学宫两部分构成。这两个部分以对称的特点分布在建筑群中轴线的左右。大部分的建筑都具有典型的明清建筑风格。孔庙部分主要建筑有天下文枢坊、棂星门、大成门、大成殿等等，学宫部分的主要建筑有明德堂、钟鼓楼、尊经阁、敬一亭等等。其中的尊经阁现在已经开辟成夫子庙民间艺术大观园，成为了一个展示南京首批国家级非物质文化遗产的地方，这里展示的文化遗产包括灯彩、云锦等等。好了，夫子庙就为您介绍这些，咱们继续观赏吧。

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。和蔼，亲切，自然轻松。

您好！现在我们来到了南京长江路292号，这里就是南京著名的国家4A级景区南京总统府！总统府是保存最完整和最大的中国近代建筑群，同时也是南京民国建筑的重要代表、中国近代历史的重要遗址，有非常珍贵的文物和历史资料，现在已经被划分为中国近代史博物馆。现在就让我们一起来看下总统府非常丰富的历史文化。六百年前，它是元末农民起义军领袖陈友谅的儿子陈理的归德侯府和后来的明朝第三任皇帝朱棣的二儿子朱高煦的汉王府。清朝的时候，它也曾经作为清代的两江总督署署衙，清朝的康熙和乾隆帝下江南的时候，更是被作为“行宫”。辛亥革命胜利后，1912年，孙中山先生在这里宣誓就职中华民国临时大总统，从那个时候开始，总统府就成为了民国时期国民政府的政治中心。新中国建国后，总统府曾经一直是政府机关的办公场所，直到1998年，江苏省人民政府在总统府的旧址上建立了中国近代史博物馆，经过这么多年的规划和恢复建设，成了现在您看到的规模。从总统府的大门望去，我们能够看到里面非常的大，那是因为现在的总统府有大约九万平方米，在总统府中间的这部分我们能够看到国民政府、总统府和它所属的机构；在西边能够参观到孙中山临时大总统办公室、秘书处、西花园等；东边的我们还能看到行政院、马棚和东花园等等。好了，总统府的景点我们还有很多值得说的，接下来就让我陪您一起走完这个不一样的旅途吧！

您好，欢迎您来到南京雨花台风景区。这个雨花台风景区，是南京城南的咽喉地，同时也是中国新民主主义革命的纪念圣地，更是一个集教育、旅游、休闲、娱乐为一体的江苏省级纪念性的风景名胜区。那现在我们就一起去看看吧。我先给您说一关于雨花台这个名字的来历吧。雨花台的真正得名，还得从地质上说起。您现在所在的位置是古长江的河道，那时，滔滔的江水，就在我们的脚下翻卷。后来由于地壳变动，江道向北移动了，造成了砾石沉积，地质上就叫做“雨花石层”。这种石层是卵形，质地中含有玛瑙，光彩晶莹的，有着五种颜色相交，那些纹络也是很清晰的。因为这里的地势比较高，达到了海拔６０米，又盛产雨花石，所以这里就叫做雨花台，实在是名符其实的了。说完了名字的来历，我们又一起听听关于它的故事吧。据说，故事发生在南朝时期梁代天监年间，当时的佛教非常盛行，雨花台一带的寺庙林立，香火不断。相传有一位叫云光法师的高僧，就是在这里的一处峰高林深的地方设了一座坛讲经说法。高僧的佛学非常深厚，口中说道像吐莲花一样，滔滔不绝的，每一个听到他说的道，都像喝了酒醉了一样，集聚在一起很多天都没有散去。有一天，讲经坛上，飘过了几朵彩云，突然天光一闪，刹那间，七彩的花儿，像雨一样往下坠，遍布了整个山岗。怎么回事呢？原来是那云光说的法竟然使天神都动了真情，流下了宝贵的眼泪。从那以后，高僧讲经的那个地方就留下了雨花台的名字。那落下的七色花便幻化成为大家熟知的雨花石了。说了故事，我们又一起来看看它的历史路程。因为雨花台是我们南京城南的一处制高点，所以，它的地理位置非常重要，一直以来，它都有“金陵南大门”的称号。从古时候到现在，雨花台也是兵家必争的地方。东吴孙策攻破刘繇就是在这里。南宋金兵侵略汉朝的时候，也曾经在雨花台扎营；辛亥革命讨伐清兵，抗日战争“首都保卫战”等都曾经在这里掀起了连天的烽火。雨花台一直以来，都饱受了战火的摧毁掠夺，实在是荒芜凄凉，花雨早就不见了。1927年以后，雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场。新中国成立后，党和政府决定在这里兴建烈士陵园，使这里成为人们瞻仰革命烈士的纪念地。时间过得真快，我就暂时为您先介绍到这里吧。咱们下一站再见。

您好！欢迎来到“金陵四大名胜”之一的牛首山。提到牛首山，当地有句老话：“一座牛首山，半部南京史”。“牛首”就是牛头的意思，在这座山的顶部有两个山峰，远远地看就像牛头上的双角，所以被称作牛首山。那么为什么说这座山代表着“半部南京史”呢？因为牛首山历史悠久，见证着南京城的成长。东晋时期，晋元帝司马睿渡江定都建康也就是现在的南京，他很想在皇宫外建造一座石阙，来彰显皇权的至高无上。而宰相王导则认为国家政权初创，财力不足，不适宜建立双阙。所以王导就想办法让晋元帝打消建阙的念头。有一次，王导陪晋元帝出行，看见牛首山双峰对峙，便遥指牛首山说：“此天阙也，岂烦改作！”意思是：这就是天然的石阙，不需要再另行建造了。晋元帝明白了王导的苦心，顺水推舟取消了建阙计划。虽然晋元帝的石阙没有建成，可是“天阙山”这个美名，却因此流传了下来。东晋就拥有“天阙山”美名的牛首山，一直以来还是一座佛教名山。这也是它被称作“半部南京史”的另一原因。从南朝到唐代，牛首山上最鼎盛时修建了寺庙三十余座；唐代，有“东夏达摩”之称的法融和尚在牛首山创立了牛头禅宗，是印度禅真正中国化的开始。梁代高僧宝志和尚曾经对梁武帝说，文殊菩萨夏居五台、冬居牛首，牛首山是文殊菩萨的冬宫，所以牛首山是文殊菩萨的另一个道场。这也让牛首山成为佛教信徒朝圣之地。悠久的文化史和宗教发展史，这只是牛首山上“半部南京史”里的一部分。您想了解更多的内容吗？那就一起走进景区去看看吧。

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您好，欢迎您来到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆位于南京市建邺区水西门大街，因为选址在南京大屠杀江东门集体屠杀遗址及遇难者丛葬地，所以又叫做江东门纪念馆，是中国首批国家一级博物馆，首批国家级抗战纪念设施、遗址名录。是中国人民承载全民族灾难的实证性、遗址型专史纪念馆，也是中国唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆及国家公祭日主办地。1937年12月13日，日军在攻占南京后，在长达六周的时间里，进行了惨绝人寰的大屠杀，30万生灵惨遭杀害，在人类文明史上留下了最黑暗的一页。作为一个中国人，我们要谨记南京大屠杀给我们带来的伤痛。牢记历史，勿忘国耻。这也是国家建立这座纪念馆的初衷。在2014年全国人大通过会议决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者公祭日。国家主席习近平也说：“历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要换起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是延续仇恨。我们要以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。”这座纪念馆的设计打破了中国纪念性建筑常用的匀称堡垒式的传统风格，整座纪念馆的外观是一个三角形状，和周围的建筑物形成了鲜明的对比，而且既能节省建筑材料又能便于游客登上屋顶。在纪念馆的外墙上还有折断形状的窗户，打破了单调的墙面布局，同时也寓意建筑无限延展，直冲云霄。而且还同室内的布局相对统一，该窗所对应的室内布局是俩层，这种折断的形态能够很好的对应。这些非同寻常的设计都是由我国俩院院士、东南大学建筑研究所所长齐康教授担任总体设计而完成的。之后又经过了俩次扩建才形成了现在的气势恢宏而又别具一格，被誉为是一部用石头筑成的史书。好了，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆就给您介绍到这里，让我们去参观一下吧。

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拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为中国四大古典名园，被誉为"中国园林之母"。现为全国重点文物保护单位。拙政园位于苏州娄门，姑苏区东北街拙政园盆景园内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作。始建于明正德年间。拙政园分为东园、中园、西园三部分。东园山池相间，点缀有秫香馆、兰雪堂等建筑。西部水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁，其主体建筑鸳鸯厅是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。着力讲究不对称美。园中“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着倒影楼，另一个对着“鸳鸯厅”，而后面面山的那一窗中又正好映着入山的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。 中园是拙政园的精华部分，其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆依水而建，具有江南水乡的特色。主体建筑远香堂位于水池南岸，隔池与主景东西两山岛相望。山岛上各建一亭，西为雪香云蔚亭，东为待霜亭，四季景色因时而异。拙政园中园的布局以荷花池为中心，远香堂为主体建筑，池中两岛为其主景，其他建筑大都临水并面向远香堂，从建筑名称来看，大都与荷花有关。