位在职场奋斗的工作者，一定都曾听过或目睹许多「怪人行径」，这些行为往往让人难以忍受，然后敬而远之，并对这个人默默在心中留下「真不知道这个人在想什么」的印象。同样的，在我们工作或是待人处事上，是否也有对自己职业生涯造成无法挽回的错误行为，也绝对不能忽视。

春节有贴门神的习俗，你知道唐代门神的位置又由那两位取代吗？

您好！欢迎来到“金陵四大名胜”之一的牛首山。提到牛首山，当地有句老话：“一座牛首山，半部南京史”。“牛首”就是牛头的意思，在这座山的顶部有两个山峰，远远地看就像牛头上的双角，所以被称作牛首山。那么为什么说这座山代表着“半部南京史”呢？因为牛首山历史悠久，见证着南京城的成长。东晋时期，晋元帝司马睿渡江定都建康也就是现在的南京，他很想在皇宫外建造一座石阙，来彰显皇权的至高无上。而宰相王导则认为国家政权初创，财力不足，不适宜建立双阙。所以王导就想办法让晋元帝打消建阙的念头。有一次，王导陪晋元帝出行，看见牛首山双峰对峙，便遥指牛首山说：“此天阙也，岂烦改作！”意思是：这就是天然的石阙，不需要再另行建造了。晋元帝明白了王导的苦心，顺水推舟取消了建阙计划。虽然晋元帝的石阙没有建成，可是“天阙山”这个美名，却因此流传了下来。东晋就拥有“天阙山”美名的牛首山，一直以来还是一座佛教名山。这也是它被称作“半部南京史”的另一原因。从南朝到唐代，牛首山上最鼎盛时修建了寺庙三十余座；唐代，有“东夏达摩”之称的法融和尚在牛首山创立了牛头禅宗，是印度禅真正中国化的开始。梁代高僧宝志和尚曾经对梁武帝说，文殊菩萨夏居五台、冬居牛首，牛首山是文殊菩萨的冬宫，所以牛首山是文殊菩萨的另一个道场。这也让牛首山成为佛教信徒朝圣之地。悠久的文化史和宗教发展史，这只是牛首山上“半部南京史”里的一部分。您想了解更多的内容吗？那就一起走进景区去看看吧。

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。和蔼，亲切，自然轻松。

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