现在我们来到了寺院的正门口。“噶丹·松赞林”一名，具有深邃的佛教寓意。“噶丹”为何意呢？藏传佛教认为，一切众生都在欲界“天、阿修罗、人、畜生、饿鬼和地狱”六道中流转不息，其中“天”道又分六重天，兜率天在第四重天，它经强巴（汉语：弥勒）菩萨的法力所为，已变得庄严神圣、美丽如画，被称为“弥勒净土”。我们这座噶丹·松赞林寺的“噶丹”指的就是强巴菩萨所在的六重天中的第四重天“兜率天宫”，也称弥勒宫。1410年，噶丹寺在拉萨建成，宗喀巴主持了隆重的开光典礼，于是，宗喀巴开创的格鲁派以噶丹寺为主寺而得以形成。因此，松赞林寺作为格鲁派寺院，首冠“噶丹”，其一是把寺院寓为人们所向往的美丽如画的兜率天，其二表示与格鲁派祖师宗喀巴首创之噶丹寺相传承。现在，映入你们眼帘的是松赞林寺寺门楼两侧的“四大天王”壁画。四大天王，又称“四大金刚”，是佛教护法队伍中影响最大的四位神祇，在藏区寺庙大门和大殿正门两侧或天王殿中，一般都有供奉，左右各二，只有多闻天王有单独供奉形式。因此，步入藏区每一座寺院或进入每一个寺庙，给你的都是一种即将进入神界的感觉。了解完四大天王以后我们准备进入寺院，前方这道门槛请游客朋友不要踩要一次给跨过来。现在我们来了解一下里面这四幅壁画。四幅壁画互相联系，从左至右展示了这样一个内容：五世达赖喇嘛时期，藏族连年不断的灾祸得以平息；于是，建塘这块吉祥宝地上建起了规模宏大的噶丹·松赞林寺；在佛教思想的广泛传播和影响下，建塘地方变得和平安宁，六畜兴旺，吉祥如意，长命百岁。

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。和蔼，亲切，自然轻松。

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泰山，位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔高度为1545米。泰山融雄伟壮丽的自然风光与悠久灿烂的历史文化于一体，她是中国首例世界文化与自然双遗产、世界地质公园、首批全国文明风景旅游区、首批国家5A级旅游景区。泰山以气势雄伟著称于世，她形体高大，拔地通天，基础宽广，安稳厚重。景色千姿百态，悬崖峭壁，深沟峡谷，奇峰怪石，林海松涛，泉飞鸟鸣……并形成旭日东升、云海玉盘、碧霞宝光、晚霞夕照等独特的自然奇观。泰山自古就有神山、圣山、“五岳独尊”的称誉，是四海一统、国泰民安的象征。数千年来，封建帝王封禅告祭，文人名士登临抒怀，儒释道教和合共处，平民百姓顶礼膜拜，使之成为中华民族的精神家园。更有三大断裂、科马提岩、醉心石等奇特地质构造；岱庙、南天门、碧霞祠等巧夺天工的古代建筑杰作；秦刻石、经石峪、唐摩崖等历代名贵石刻；秦松、汉柏、唐槐等珍稀古树名木……这些，有机地将自然景观与人文景观融合为一体。一条从山下直通极顶，长达九公里的中轴线，凭藉7000级石阶，把天、地、人贯穿为一个完整的序列，从而成为人类投入大自然的通天之路。泰山，一座一万年堆积的自然宝库；泰山，一轴百万年续展的历史长卷；泰山，一阙七千阶谱写的朝天神曲；泰山，一幢五千年镌刻的文化丰碑。泰山，中华民族精神的家园，欢迎您到泰山来！